Merci pour toutes ces sources !

C’est une courbe composite qui a été reconstruite avec différentes sources. On retrouve la figure de base assez facilement sur le Web. Voici quelques références :

Mursula, K., L. Holappa, and R. Lukianova (2017), Seasonal solar wind speeds for the last 100 years: Unique coronal hole structures during the peak and demise of the Grand Modern Maximum, Geophys. Res. Lett., 44, 30–36, doi:10.1002/2016GL071573

Figure 6

Lukianova,R.,L.Holappa,and K. Mursula (2017), Centennial evolution of monthly solar wind speeds: Fastest monthly solar wind speeds from long-duration coronal holes, J. Geophys. Res.Space Physics, 122, 2740–2747, doi:10.1002/2016JA023683

Et aussi :

https://www.researchgate.net/publication/262951777_Reconstruction_of_geomagnetic_activity_and_near-Earth_interplanetary_conditions_over_the_past_167_yr_-_Part_4_Near-Earth_solar_wind_speed_IMF_and_open_solar_flux

Je vous avais perdu ! Quel bonheur de vous retrouver. Je me sens bien plus proche de la vérité objective quand je vous lis.

Surtout en cette période de feux de forêt au Canada de l’Ouest. Maintenant qu’on y a construit de nombreux villages en plein bois, et sans dégagement, au milieu des beaux arbres donc, quelques uns d’entre eux sont touchés par des incendies de …forêt! Allez y comprendre quelque chose…

Petite confidence sur mon passé de villageois en campagne éloignée au Québec. Parfois certains étés, il y a bien au moins 50 ans et plus, lors de longues périodes sans travail, certains mettaient le feu en forêt! De façon bien « calculée » bien sûr. Alors, on partait travailler aux feux. « Ça faisait d’la gagne », comme disaient nos vieux. Mais nos petits villages étaient entourés de grands champs et de pacages pour nos bêtes. Et on savait combattre le feu par …le feu! N’en dites rien à personne…

D’où les questions récurrentes et celles de FOND, résultant de l’étude de Madame Van Vliet-Lanoë (et les 32 commentaires de lecteurs qui consultèrent son article)…

Quels en sont les MOTIFS vraiment les plus fréquents, dans les cas actuels ?
*** Ceux criminels : la pyromanie maladive, des intérêts économiques douteux, etc.
** Soit par des négligences ou par l’incompétence (des causes humaines…)
* Sinon, par ces présumées fluctuations du ‘CO2’, scribouilleront bientôt nos pseudo- scientifiques GIEC, ceux WWF, etc., en une préparation ‘mentale’ COP26 à Glasgow !

Questions de fond : Quels sont donc les avantages de cette « Agriculture sur brûlis », pratiquée de tous les temps passés et actuels, et en tous lieux du globe ?
https://fr.wikipedia.org/wiki/Agriculture_sur_br%C3%BBlis

Ceux qui blâment ces pratiques en admettront-ils l’usage de la chimie alternative ?

Témoignage 1 : (( Le Devoir, quotidien indépendant par excellence au Québec))
Par Emilie Nicolas / 22 juillet 2021 : [[ Contrairement à la croyance qui prévaut généralement même dans les cercles environnementalistes les plus militants, les changements climatiques ne sont pas seuls responsables de la hausse des feux de forêt partout en Amérique du Nord. En plus des périodes de grande chaleur et de sécheresse plus intenses, il faudrait aussi pointer du doigt la marginalisation des savoirs autochtones. Je m’explique.]]
https://www.ledevoir.com/opinion/chroniques/619680/chronique-combattre-le-feu-par-le-feu

Témoignage 2 : sur SLATE (un magazine ‘liberal’ anglo-saxon, assez ou très à gauche, selon les thèmes de son choix de prosélytisme) !
Ici avec des allusions aux pratiques et aux croyances des aborigènes d’Australie…
[[ «Le feu est bénéfique pour le terrain quand il est appréhendé de façon holistique.»
Oliver Costello, à la tête de l’organisation Firesticks (Australie …)
[[ Armés de leurs fire-sticks et aidés par une solide connaissance des conditions climatiques, du régime des vents et de la biologie des plantes, les Aborigènes pratiquaient des brûlis raisonnés, selon un calendrier coordonné entre les tribus et organisés en vastes damiers. La clé de cette pratique repose sur une connaissance et une compréhension approfondies du paysage: sa végétation, les espèces animales qui le peuplent, la topographie et le climat.]]
Les brûlis permettent de contrôler la croissance des buissons, d’alimenter en cendres les végétaux dont ils se nourrissaient, d’organiser le paysage à leur guise et de réveiller les graines de leur dormance. C’est le cas des fleurs sauvages Banksia, qui doivent être stimulées par un incendie pour s’ouvrir.
«Le brûlage culturel consiste à appliquer un certain feu à un certain territoire. Le feu est bénéfique pour le terrain quand il est appréhendé de façon holistique», explique Oliver Costello. Par exemple, les feuilles, les herbes sèches et les branches qui jonchent le sol dans les zones où les feux de brousse peuvent se déclarer peuvent être brûlées de manière contrôlée afin de réduire leur potentiel combustibilité.]]
http://www.slate.fr/story/186341/connaissances-ancestrales-aborigenes-australie-survivre-mega-incendies

Témoignage 3 : Écoeurantes pratiques qui se répètent… Ainsi ces multiples cas d’inondations et de «  »refroidissements régionaux » » bien perceptibles partout sur le globe terrestre… Mais ici, nos activistes profiteront une fois encore d’un profond émoi des victimes et des foules (contemplatives) pour nous asséner leurs explications d’un « dérèglement climatique d’origine humaine » !